4 新説 5 避免難堪 6 爭議 習俗 鬧洞房 (2張) 鬧洞房是"三天不分大小"，新郎新娘賀喜取樂的一種方式。 通常在婚宴後的晚上進行。 至時，親友不分輩分長幼，聚於新房中嬉鬧。 鬧房結束後，還要讓新娘擀麪條，製作子孫湯，認為可白頭偕老，子孫滿堂。 新娘接着喂牲口，象徵接替家務，同心協力，共同致富。 來歷 洞房花燭夜 ，長夜燃明燈，新娘開櫃，新娘開櫃，新郎試鞋，夫妻對話，窗外偷聽的耳貼牆壁，若得其一言半語，常為人們傳揚多年。 上古把婚禮視為幽陰之禮，不奏音樂，人們也不祝賀。 周代以前，結婚儀式並不熱鬧。 《 禮記·郊特牲 》雲："婚禮不用樂，幽陰之義也。 婚禮不賀，人之序也" [1] 。
祖父母節，是部份國家、地區對祖父母們有所感謝，而創立的節日，也稱作敬老之日。. 中華民國台灣是訂在每年8月的第4個星期日，那訂在這一天的由來是為什麼呢？. 由於台灣社會結構逐漸改變，祖孫之間的情感容易疏離，為了讓國人更重視祖孫與家庭關係 ...
珠算 ，意為 使用算珠來進行計算 ，一般特指用 中式算盤 來計算，對 四則運算 統整出了一套系統的計算規則，統稱 珠算法則 。 其源於中國 籌算 ，在 東漢 徐岳 所著《 數術記遺 》記載上古十四種算法，珠算為其一。 不過，當時尚無現在的算盤，是把算珠放於以凹槽為檔的板上作為算盤。 2013年， 聯合國教科文組織 將其列入 人類非物質文化遺產代表作名錄 。 [1] 術語 珠算已發展成一系統，亦衍生出許多相關術語，為便於說明，參考國珠聯的《珠算統一用語表》略簡述之： 算盤術語 框 樑 上珠 下珠 運珠相關 算術術語 加算：即 加法 計算。 被加數： 加數： 和 的 c 減算：即 減法 計算 被減數： 減數： 差： 的 c 乘算：即 乘法 計算 實、被乘數： 法、乘數： 積： 的 c
今（21）日就是除夕了! 許多人除了會在今日晚上與親人們圍爐、開心吃著年夜飯外，也不免俗地會「發紅包」。 不過，紅包究竟該包多少金額呢？ 事實上，像是6或8都是非常吉利的數字，但同時也有一些「地雷數字」，千萬別誤踩地雷。
鹿的寓意和象徵： 1、 形似美麗 古人對鹿的解釋是：「鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見影則奔。 」可見古人對鹿的關注和觀察是非常仔細的。 這是鹿文化產生、發展的基礎。 美麗的麗繁體寫作麗，而麗字從鹿，說明從古至今人們認為鹿是美麗的。 無論是那獨特的角，還是油光水滑的花紋斑點皮毛，以及修長健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內斂的氣質，更是值得人們的讚美。 2、寓意吉祥、富貴 鹿象徵著吉祥、富裕。 在一些吉祥圖案中，一百頭鹿在一起，稱為「百祿」；鹿和蝙蝠在一起，表示「福祿雙全」；鹿和「福、壽」二字在一起，表示「福祿壽」，鹿與鶴在一起，表示「六合同春」等。 3、 寓意愛情 甲骨文鹿字突出一雙鹿角。 《說文》中提到：「鹿，旅行也。 鹿之性見食急，則必旅行。
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植物 （英語： plant ）是 植物界 （Plantae）各式生物的統稱，對於其範圍，在歷史上多有變動。 在前林奈時代到 林奈 時代，除了現今所熟知的植物類群外， 原核生物 、 真菌 及 藻類 因不能主動運動或能進行 光合作用 等與植物類似的特性，也被劃分進植物界內 [2] 。 而根據 恩斯特·海克爾 、 羅伯特·魏泰克 、 琳·馬古利斯 、 湯瑪斯·卡弗利爾-史密斯 等生物學家的進一步研究，原核生物、真菌和部分藻類先後被排除出植物界 [3] [4] [5] 。
中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。 中文名 五行 外文名 Five Elements 記載典籍 《 尚書 》 基本元素 水、火、木、金、土 理論系統 萬物的形成及其相互關係 應用範圍 哲學、中醫學、占卜算命、曆法等 應用學科 中醫藥學；中醫基礎理論 目錄 1 簡介 2 地支五行 3 學説應用 4 歷史淵源 5 理論基礎 五行 簡介 五行概念始於《 尚書 》,單純地指代水、火、木、金、土五種常見的自然物質材料;後經春秋戰國至兩漢的發展演變,在相生相剋思維的基礎上,又附之於陰陽、四時、五方、 五德 等 元素形成 了一個完整的五行 系統模型 。 [6] 相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關係；具體是： 木生火 ， 火生土 ， 土生金 ，金生水， 水生木 。
这里的六壬仙教和前面所说的六壬派并不是一回事。 很多不了解的人往往会将两者搞混。 在这里为了做区分我们且以仙教和铁板教来作代称。 仙教同样是以符箓为主的一个门派，不过其核心是三十六道符。 一般来说也没有铁板教的铁板藏魂这一做法。 其流传区域也是以广西及其周边省份为主。 这边不再过多的赘述，感兴趣的朋友可以自行去探究。 话题再回到我们熟悉的铁板教这边。 经过几百年的发展，铁板教也分化出了不少的分支。 其中主流观点认为是"两馆一院"，即：群英馆、风火院和伏英馆。 有些观点认为这三者是六壬派发展的三个阶段。 群英馆被认为是六壬派最早期的形态，其流传到现在几乎是没有什么声音了。 也有人讲在江西的某些农村地区还有流传，但是也没有人能够拿出很有力的证据能够证明。
中國鬧洞房
